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    立在抄手游廊一侧的铁牛身前，叶九娘笑意盈盈：

    “道兄救九娘于水火之中，此番大恩，九娘实在是难以回报。”

    光济闻言喧了声佛号：“阿弥陀佛。普度众生，救苦救难，本就是佛门所倡。九娘不必挂怀。”

    九娘笑着摇了摇头：“我知佛门广大，但知恩图报毕竟是前人教诲，九娘不敢擅专。”

    她沉吟了一会，展颜道：“我曾偶然得到一卷竹简，记载一派学说，内中似蕴佛门之理。若是道兄不弃，这便送于道兄了。”

    光济心中自知，此物绝非叶九娘所言那般简单，怕是其人从那系统中所获，特意赠与自己。

    他顿了顿，笑道：“既是如此，出家人便厚颜收下了。”

    叶九娘抿嘴轻笑，示意身后侍女将那件事物呈给光济。

    光济接过一看，果然是一卷竹简，其上墨迹看似黑亮犹新，却入木三分，难以拭去，想必也是有些年头的古物了。

    展开去看，内中记的却是心外无物、心外无理之论，以心为本，唯识无境。

    掩卷沉吟良久，光济缓声道：

    “此中所述确实与三藏法师一脉有关，具体如何，还得出家人细细体悟才是。总之，谢过九娘了。”

    “对道兄有用便好。”

    叶九娘心底松了口气，她在挑选谢礼时也曾百般考虑过，最终选择了此世当中尚未正式出现的儒家心学一脉典籍。

    毕竟心学的一个重要观点便是“心本论”，与光济所言三藏法师一脉即法相宗的“唯识观”颇有相类之处。

    再加上她又特意进行了一些伪装，以致于这卷竹简连光济这个小乘弟子都晃了过去，以为是记载法相宗言论的事物。

    当然，她这番心思，完全是白费功夫。

    谁能想到光济也非此世之人，于过去世就已开始修行，对于心学也早有耳闻，如今一见便知此物来由。

    但不论如何，叶九娘的好意，光济还是领受了。

    与叶九娘辞别后，光济离了叶家庄，按来路而返，向着西南方向而行。

    叶家庄在临安城东北，离西湖也有一段距离。

    光济未出家前，丁家在临安城内也算是大户人家，他所拜师的那位老禅师，便是西湖飞来峰上灵隐寺中的当家和尚，元空长老。

    这元空长老也是累世修佛，虽然无有修为在身，但九世比丘下来，心中自有一缕佛性驻留。

    更兼灵隐寺乃是江南禅宗五山之一，分属南禅，讲求“一朝顿悟”、“即心成佛”。

    是以这老和尚在临安城中，名声也是不小。

    当初也是他一眼瞧出光济与佛门有缘，直接收其为徒，赐名光济。

    前日里光济在灵隐寺中念佛，这位元空长老便将光济唤来，言说道：

    “你虽是小乘弟子，但也终究为我佛门一脉。缘觉者生于有佛之世，观察思惟十二因缘而得道证悟，你既是如此，便不好一昧清修，须得常常下山入世，走上一遭。”

    说着便递来了叶老爷的书信，命光济下山救苦去了。

    也是在此过程中，见了那杨三少爷“求不得”之苦，光济心中才有所触动，对于现世三因第二因“念念不忘，妄求追取”一境有了些许感悟。

    这也是知行合一，以行践知的功夫，为叶九娘所赠心学典籍中所述。

    于是一边赶路，一边修行，光济的速度不免慢了下来。

    如此行了五六日后，光济登上一座山岭，便见山下有一方广大平湖出现在眼前，轮廓呈近椭圆形，清平如鉴。

    湖中有三岛，其上古木葱郁。又有数道长堤，将湖面分割成若干水域。

    周围群山环抱，层叠起伏，逐渐抬升，正如莲花绽放。

    这便是西湖了。而湖畔往东，则是临安城，前朝都城，而今的陪都所在。

    光济并未下山游湖，也不曾入城一观，径直向西而行，到了西湖西北面，灵隐寺所在。
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